{mosimage} Es posible que los orígenes de Taybaliya, asentada sobre un farallón rocoso sobre el río Taibilla, haya que buscarlos en el período de dominación del Imperio Almohade entre el 1147 y el 1214. Reconquistado en 1242 por los cristianos de la Orden de Santiago, establecieron en él la recién creada Encomienda de Taybilla.

En este período, el Castillo debió sufrir sustanciales modificaciones como lo testifican el cambio de la puerta de acceso a la Torre, la techumbre de la misma y la modificación de la antigüa mezquita en una iglesia cristiana. Los restos que se conservan en la actualidad están integrados por varios paños de antemuralla y muralla y una Torre estructurada en su interior en tres pisos y una plataforma exterior de vigilancia; en los bajos de la misma se encuentran un aljibe y una mazmorra.

La Fortaleza de Taybilla forma parte de una red de controles militares que cumplen una función exclusivamente defensiva, que se completa aún más con una pequeña red comarcal de pequeños torreones en Yetas, Xutia, Turrilla y Vizcable.

El valor estratégico y la importancia del enclave quedan de manifiesto cuando el Papa Inocencio VII en 1836desde Avignòn, expide una bula instando a la defensa, entre otros, del Castillo de Taybilla. Con la caída de Granada en 1492 y la consiguiente desaparición de la frontera, la zona gana en estabilidad y Taybilla pierde su función hasta que a principios del s.XVI se abandona su uso definitivamente.

ANTECEDENTES ISLÁMICOS

Durante más de quinientos años, la historia de Nerpio es la lucha tenaz de una comunidad por conseguir su independencia de la vecina villa de Yeste. Son escasos los testimonios que se nos han conservado sobre aquel apasionante proceso, pero podemos detallar en estas breves líneas sus principales secuencias, a la espera de que otros historiadores puedan seguir profundizando en los rasgos que caracterizan la evolución histórica de Nerpio. Comencemos por el principio: por aquellos lejanos años de mediados del siglo XI, cuando la historia de Nerpio se encontraba íntimamente ligada al cercano castillo de Taibilla.

Es bien conocido el desarrollo de Taibilla a partir del siglo XI, como cabeza de un distrito rural integrado, en ocasiones, en el distrito de Baza y, otras veces, en el de Segura de la Sierra. El geógrafo Al-Udri lo presenta como un importante núcleo de población a fines del siglo XI, y conocemos algunos datos biográficos de intelectuales islámicos - juristas y hombres de letras - originarios de Taibilla que desarrollaron sus actividades en importantes ciudades de al-Andalus a finales del siglo XII y principios del siglo XIII. Nada sabemos de Nerpio y de Yeste, que, a lo sumo, debieran de ser dos pequeños núcleos de población dependientes deTaibilla.

La situación de los habitantes de Nerpio no podía ser más comprometida. Dependientes de Yeste, se encontraban, también, privados de un término propio, ya que ni siquiera en su entorno existían tierras comunales de las que poder beneficiarse económicamente. Y su economía ganadera sólo encontraba alguna ayuda en el arrendamiento continuado de las hierbas de Taibilla que realizaban anualmente al comendador santiaguista. Ante esta situación, fue normal que la comunidad pidiera la segregación de Yeste en cuanto la Corona puso los medios para ello.

Castillo del Taibilla

 En la segunda mitad del S.XVII comenzaron los trámites para solicitar el privilegio de villazgo y la exención de la jurisdicción yesteña, obteniéndolo en el año 1688, el 26 de junio. Contaba, por entonces, con ciento cincuenta vecinos, lo que podía representar unos setecientos habitantes y tuvieron que pagar por la obtención del título de villa la cantidad de 1.125.000 maravedís, pagados en tres partes, al finalizar el mes de septiembre de aquel año y de los dos años siguientes. Para garantizar el pago, la comunidad de vecinos otorgó una carta de obligación a favor de Martín de Tejada, secretario del rey y depositario del Consejo de la Cámara.